地府建设计划书(阴曹地府的环境描写)

在周朝时期，我们的先祖其实就对人死后的世界有了自己的理解。无论是传统的神话故事，还是我们道教中的经书典籍里，其实都有关于阴曹地府的记载。这是我们中国传统哲学当中十分重要的一个部分。

道教认为天地分阴阳，这活人视为阳，死人自然就视为阴了。人活在阳世，沐浴着阳光。而死人成了灵魂则要去阴间，不能见太阳。在道教典籍当中，最早出现的词汇并不是地府，而是黄泉。

传说黄泉八百里黄沙，并无天日可见。传有孟婆氏，为前来往生的人熬汤。这些魂魄喝了之后就会忘记前尘往事，转而投胎往生。随着时代的发展，人死后的世界被慢慢的系统化。后来出现的完整的地狱系统，也就是我们现在说的地府。

其实在很多书中所记载的，人往生后去去到酆都。这酆都由酆都大帝管辖，其实和凡人的生活没有太多的差别。有的书中也记载人死后会由黑白无常带着到阎王殿去接受阎王的审判，之后才能投胎转世。

其实书中所说的往生者不仅仅是人类，万事万物都会有生老病死。它们的灵魂也会在死去之后去到地府。小说电视剧当中所杜撰的地方十分的阴森恐怖，但实际上书中却没有标明地府就是暗无天日、漆黑一片。

所以电视剧什么的，看看就行了。毕竟我们谁也没能去亲眼看一看再回来告诉大家到底是什么样。