被雷劈死的人(侮辱天神的“穿越者”武乙，真是

商王武乙，这是正史中所记载的唯一一位被雷劈死的君王。《史记·殷本纪》记载

“武乙猎於河渭之闲，暴雷，武乙震死。”

不得不说这个死法还是挺令人感到意外的，要知道现今科学研究表明，一个人遭雷劈而死的概率是极低的，粗略计算出的概率是1/180万，话说武乙之死真的如此之巧吗？在我看来，这背后实是另有玄机。

和大家简单介绍一下这位商王武乙，说起商朝历史，相信大家想到的便是昏庸无道的商纣王，那么这位武乙和商纣王是什么关系呢？他正是商纣王的曾祖父，也就是商纣王父亲帝乙的亲爷爷。武乙是商王朝第二十八代君王，其在位时间约为公元前1147年到公元前1113年，据史料记载，武乙和商纣王一样，也是一位残暴不仁的君主，《史记》记载“帝武乙无道”，终致人神共愤，雷劈而死。然细看武乙的所作所为，相信更多的朋友会认为他是一位英明之主而绝非荒淫无道之君。

《史记·殷本纪》中记载了这样两件与武乙相关的事情

“为偶人，谓之天神。与之博，令人为行，天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，昂而射之，命曰"射天"。”

说武乙曾令人制作了一个精美的人偶，然后呢把这个人偶称为天神，再与这个所谓的"天神"赌博，由于这木偶天神他是不会动的啊，于是这武乙便让臣子代“天神”赌，而臣子自然是不敢赢武乙的嘛，所以武乙赢了所谓的“天神”后便肆意侮辱天神，以此来显示自己胜过天神。再有武乙曾让人用皮革作囊并在其中装满血液吊在半空，自己挽弓搭箭朝皮囊射去，这就是“射天”，武乙所要表达的便是天也不是自己的对手。这便是后人所说的武乙“辱神，射天”的故事。这听起来似乎很荒谬，相信不少朋友会觉得这个武乙是不是很幼稚啊，做这样的事岂不是很荒谬吗？这种事不会是后人杜撰的吧？在我看来，这两件事还真不是我们所想的那么简单，或许这确实是当时所发生的真真实实的事情，为什么这么说呢？我们一起来看看武乙所处的一个社会背景或许便明白了。

武乙在位时正处于商朝国势的衰败期，而导致商王朝衰败的原因呢主要有两个

其一内部巫教势力过于庞大，神权与王权的矛盾激化。

其二周边部族势力逐渐强大。

那么武乙有没有去解决这两大难题呢？所以我说这个武乙还真算得上是一位英明之主，他不但去做了，而且还做得相当不错。

天神观念在商代的人们心中可谓是根深蒂固，商代有个特别盛行的职业，那便是巫师，巫师在当时是被视为是最接近神灵之人，在商代有着非常高的地位，像商代最著名的王后，商王武丁的妻子妇好便是商代著名的大巫师。巫教势力所传扬的是天神观念，这也逐渐衍生出了一种凌驾于“王权”之上的权利，即“巫权，神权”，而这也注定了以后会有一场关于权利争夺的爆发，而这场王权与神权的较量，则正是由商王武乙拉开了序幕。所谓“辱神，射天”，这正是武乙和巫教势力的交锋，也许今人看来很幼稚，但不得不说这在当时是有着非凡意义的。

至于说武乙辱神射天致终食恶果遭雷劈身亡一事究竟可信吗？相信看到这的朋友多少也有些想法了，辱神就遭天谴，这也太巧了吧！而武乙遭天谴而死说明了什么呢？这岂不是说明了神权不可侵犯吗？对谁有利呢？得益的是宣传神权的巫教势力啊，故武乙并非死于雷劈，这多为后世巫师对武乙的一种贬低罢了。

话说武乙究竟是怎么死的呢？前面说到武乙在位时还面临这一大难题，那便是周边部落逐渐崛起，这也注定了武乙要四方征讨，据丁山老师编纂的《商周史料考证》记载，武乙晚年经常于渭水流域用兵，他死于渭河平原一带或为真实，但并非遭雷劈而死，或死于征战西方部落的战斗中才是真相。

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